[hot] manfaat rokok (bukan puntung rokok).. [no joke]

Quote:

Quote: Daun kering tanaman Nicotiana tabacum terkenal dengan nama tembakau. Tembakau umumnya dimanfaatkan menjadi rokok, sebagian menggunakannya dengan cara dikunyah atau dimakan dalam bentuk kering. Pada pembakaran tembakau menghasilkan sekitar 4000 senyawa kimia. Kandungan xenobiotik dalam tubuh perokok tergantung beberapa hal diantaranya kualitas tembakau, adanya filter, kecepatan dan suhu pembakaran, dalamnya hisapan dan lamanya menahan nafas. Tembakau mengandung 0,2-5% nikotin. Pada rokok tembakau, nikotin terkandung dalam partikel kecil tar. Nikotin sangat cepat diserap melalui bronkus dan alveolus paru-paru, dan sudah dapat dideteksi di otak hanya dalam 8 detik setelah hirupan pertama. Merokok sebatang rokok diperkirakan kadar nikotin dalam darah antara 25-50 ng/ml. Pada kadar ini nikotin berefek menstimulasi ganglion saraf. selengkapnya, sistem tubuh yang terpengaruh antara lain : Ganglion Otonom Quote: Nikotin merangsang baik pada saraf simpathis maupun parasimmpatis pada system saraf otonom. Aktivasi parasimpatis menghasilkan peningkatan cairan lambung (perokok berisiko mengalami ulkus/luka lambung) dan peningkatan motiltas usus (efek merokok pagi hari: “laxative=pencahar” berupa buang air besar dan kadang sampai terjadi diare). Pada saraf simpatis terjadi pelepasan norepinefrin yang akan meningkatkan vasokontriksi (penyempitan pembuluh darah), peningkatan resistensi perifer sehingga miningkatkan tekanan darah. Medula Adrenal (anak ginjal) Quote: Pelepasan epinefrin mempengaruhi kardiovaskular berupa peningkatan denyut jantung dan peningkatan resistensi perifer. Selain itu, terjadi respon metabolisme berupa glycogenolisis (pemecahan glikogen menjadi glukosa untuk menjadi energi), lipolisis (pemecahan lemak) yang menghasilkan energi. Akibatnya, rasa lapar tertekan. Kondisi ini dikenak dengan ‘silent stress’. Neurohipofisis: Quote: Terjadi pelepasan vasopressin (hormone antidiuretik) sehingga terjadi penurunan produksi kencing. Badan Karotid: Quote: Peningkatan sensitivitas pCO2 arteri; peningkatan frekuensi dan dalamnya nafas Reseptor tekanan, sehu dan nyeri Quote: Terjadi peningkatan sensitivitas reseptor terhadap rangsangan. Daun kering tanaman Nicotiana tabacum terkenal dengan nama tembakau. Tembakau umumnya dimanfaatkan menjadi rokok, sebagian menggunakannya dengan cara dikunyah atau dimakan dalam bentuk kering. Pada pembakaran tembakau menghasilkan sekitar 4000 senyawa kimia. Kandungan xenobiotik dalam tubuh perokok tergantung beberapa hal diantaranya kualitas tembakau, adanya filter, kecepatan dan suhu pembakaran, dalamnya hisapan dan lamanya menahan nafas. Bila merokok dihentikan, konsentrasi nokotin di darah menunjukkan penurunan cepat yang mencerminkan adanya tersebarnya ke dalam jaringan tubuh dan fase eliminasinya dengan waktu paruh 2 jam. Nikotin dihancurkan melalui reaksi oksidasi. Kebiasaan merokok dalam waktu lama akan semakin meningkatan risiko penyakit pembuluh darah (stenosis koroner: kekakuan pembuluh koroner jantung, infark miokard: kematian otot jantung karena kekurangan oksigen, dan gangguan iskemik (kekurangan oksigen) baik pada pembuluh darah tepi maupun pusat seperti Stroke. Gangguan sel endotel pembuluh darah telah dibuktikan akibat merokok dalam hal ini nikotin, yang akhirnya mempercepat proses arteriosclerosis. Melalui pelepasan epinefrin, akan terjadi peningkatan kadar gula dan asam lemak bebas dalam kondisi tubuh tidak membutuhkannya. Lebih lanjut lagi, nikotin merangsang agregasi trombosit, penurunan proses fibrinolitik dan peningkatan bekuan darah. Risiko tembakau bagi kesehatan bukan hanya semata peran nikotin tapi juga beragam komponen dalam asap tembakau, beberapa diantaranya bersifat karsinogenik (menyebabkan kanker). Partikel debu yang terhirup dari asap tembakau harusnya dibuang dari saluran nafas oleh peran cairan mucus bronkus dan silia/rambut sel epitel mukosa bronkus. Aktivitas silia ternyata ditekan oleh asap rokok sehingga traspor mukosilia terganggu. Penekanan ini berimbas pada kerentanan terkena infeksi dan mudah terjadi bronchitis (infeksi pada bronkus) akibat kebiasaan teratur merokok. Jejas kronis pada mukosa bronkus dapat menjadi sebab penting pada peningkatan kematian perokok akibat kanker bronkus. Pada survei statistik dibuktikan terdapat hubungan bermakna antara jumlah rokok yang dihisap perhari dengan kematian akibat penyakit jantung koroner atau kanker paru. Statiskik pun menunjukkan pada mereka yang berhenti merokok, peningkatan risiko kematian akibat infark jantung koroner atau penyakit kardiovaskular lainnya cenderung menurun dalam 5-10 tahun hampir mendekati tingkat mereka yang tidak merokok. Demikian pula kejadian kanker bronkus menurun. Penghentian rokok secara tiba-tiba tidak akan menimbulkan gejala putus zat yang berat. Umumnya akan ditemui keluhan peningkatan kecemasan, penurunan konsentrasi dan peningkatan berat badan.

Quote:

ANE PAHAM INI KONTROVERSIAL,, TAPI INI SEMUA TERSERAH AGAN,, MO PILIH YANG MANA JUJUR AJAH ANE BUKAN SEORANG PEROKOK

sumber : http://www.kaskus.us/showthread.php?t=4265178

5 buah-buahan yang cocok bagi perokok aktif dan pasif

merokok dipandang banyak orang dapat membuat tubuh perokok maupun perokok pasif cepat rusak dan menimbulkan berbagai macam penyakit..

tapi tentunya penyakit itu ada obat untuk menghindarinya

saya menemukan 5 buah-buahan yang paling banyak di bahas "mbah google" untuk menghindari penyakit-penyakit yang diakibatkan rokok

yang pertama
buah MENGKUDU

Kandungan dan khasiat

Scopoletin, senyawa ini berfungsi mengatur tekanan darah. Saat tekanan darah tinggi, scopoletin membantu menurunkan. Sebaliknya bila tekanan darah menjadi rendah, ia akan menaikkannya. Selain berindikasi antibakteri, senyawa ini juga mengatur hormone serotonin, yang membantu menurunkan kadar kecemasan dan depresi.

Morindin, zat ini berkhasiat dalam meningkatkan system pertahanan tubuh. Selain dua zat di atas, pace juga mengandung gum, asam malat, dan asam sitrat.
(tuh pertahanan tubuh agan-agan bisa makin tokcer)

bagi yang ama ni buah ada cara lain ni KOPI MENGKUDU

kan matep tu ngopi sehat..

yang mau bikin tata caranya di bawah sini

(pic+cara bikin)kopi mengkudu

yang ke dua adalah
KAKAO yg udah di olah menjadi COKLAT HITAM

Para peneliti di Rumah Sakit Universitas Zurich mengadakan penelitian kepada 20 perokok yang diminta mengkonsumsi 40 gram cokelat hitam. Dari penelitian tersebut ditemukan cokelat hitam dengan kandungan kokoa yang relatif tinggi (sekitar 75%) bisa memperbaiki sirkulasi darah mereka secara signifikan.

Kabarnya, efek yang ditimbulkan bisa berlangsung hingga delapan jam yang akan memicu peningkatan anti oksidan yang bermanfaat bagi tubuh, sementara itu zat berbahaya yang dapat menyebabkan penggumpalan darah juga berkurang.

yang ketiga adalah
JAGUNG

Jagung sangat direkomendasikan bagi para perokok karena mengandung betacryptoxanthin yang dapat menurunkan resiko kanker paru – paru. Menurut journal cancer epidemiology, biomarkers and prevention orang yang banyak mengkonsumsi makanan yang mengandung betacryptoxanthin terbukti mengalami penurunan resiko kanker paru – paru sebesar 27%, hasil yang sama juga menunjukkan bahwa perokok yang mengkonsumsi jagung mengalami penurunan kanker paru – paru sesebesar 37% dibandingkan dengan perokok yang kurang mengkonsumsi jagung

yang ke empat adalah
PISANG

Atasi kecandungan nikotin
Untuk Anda yang sering menguap, padahal tidak mengantuk berarti oksigen di dalam otak agak terganggu. Untuk mengatasinya sebaiknya Anda sering mengonsumsi pisang. Karena pisang mengandung banyak kalium, maka dapat mengembalikan kadar kalium dalam tubuh dan melancarkan pengiriman oksigen ke otak

dan yang terakhir
NANAS

langsung ja paru-paru kita sangatlah sensitif untuk yang namanya nikotin apalagi buat para perokok karena kadar rokok jaman sekarang sangat banyak kadar nikotinnya,

salah satu buat buah yang bisa membersihkan nikotin pada paru-paru dalah buah nanas, karena buah nanas mengandung kadar asam yang sangat banyak, sedangkan kadar asam bisa melapisi paru-paru kita,dalam paru-paru kita nikotin bisa menyebabkan kadar keasaman menjadi menipis, tapi paru-paru juga kalau kebanyakan kadar asam sangat berbahaya bisa mengakibatkan pencernaan kurang lancar

nah biar agan-agan sehat.. ya sering-sering makan buah-buahan di atas dan semuanya ada di kecuali coklat hitam mungkin....

mudah-mudahan gak repost yak.. amin amin amin...


sumber
google.com
http://forum.upi.edu/v3/index.php?topic=12560.0
http://bumiganesa.com/?p=227
http://carahidup.um.ac.id/2009/10/ma...-mengkudupace/
http://uli88.wordpress.com/2009/04/1...ada-paru-paru/
http://www.kaskus.us/showthread.php?t=4344932

makna motif batik

BATIK merupakan warisan leluhur yang tak terpisahkan dari budaya bangsa Indonesia. Dengan keindahan berbagai corak, mutu warna alami, serta motif yang menarik, membuat kain tradisional batik sangat populer dan diterima masyarakat lokal maupun internasional.

Batik memberi makna yang sarat akan seni dan representasi budaya dari masing-masing daerah Tanah Air. Tiap daerah memiliki ciri motif maupun cara pembuatan batik yang berbeda-beda.

Banyak hal yang bisa digali dari sehelai kain batik. Tidak hanya digunakan untuk pakaian saja, tetapi perkembangan saat ini sudah ke arah household dan interior. Tidak heran apabila dikatakan bahwa batik adalah sebuah karya cipta peninggalan budaya yang dimiliki Bangsa Indonesia.

Buat Anda penyuka batik, berikut ini kami sajikan sederet motif batik yang sudah fasih di telinga masyarakat Indonesia.

Spoiler for 1. Parang Rusak:

1. Motif Parang Rusak
Adalah salah satu motif sakral yang hanya digunakan di lingkungan kraton. Motif ini juga bisa mengidentifikasi asal kraton pemakainya, apakah dari kraton Solo atau Yogya.

Spoiler for 2. Parang Barong:

2. Motif Parang Barong
Berasal dari kata "batu karang" dan "barong" (singa). Dulunya dikenakan para bangsawan untuk upacara ritual keagamaan dan meditasi karena motif ini dianggap sakral.

Spoiler for 3. Parang Klitik:

3. Motif Parang Klitik
Menyimbolkan perilaku halus dan bijaksana. Dulu motif ini hanya dikenakan oleh para putri raja.

Spoiler for 4. Parang Slobog:

4. Motif Parang Slobog
Menyimbolkan keteguhan, ketelitian, dan kesabaran.

Spoiler for 5. Sekarjagat:

5. Motif Sekarjagat
Melambangkan ungkapan cinta dan memelihara perdamaian. Maka tak heran bila motif ini sering dikenakan dalam pesta pernikahan.

Spoiler for 6. Truntum:

6. Motif Truntum
Biasanya dikenakan khusus untuk pernikahan terutama oleh orang tua pengantin karena motif ini berarti menuntun.

Spoiler for 7. Kawung:

7. Motif Kawung
Melambangkan kebijaksanaan dan keseimbangan hidup.

Spoiler for 8. Mega Mendung:

8. Motif Mega Mendung
Melambangkan pembawa hujan yang dinanti-nantikan sebagai pembawa kesuburan dan pemberi kehidupan. Warna biru muda pada motif ini melambangkan semakin cerahnya kehidupan.

Spoiler for 9. Poleng:

9. Motif Poleng
Menggambarkan kejujuran, keseimbangan, dapat dipercaya dan berani.

Spoiler for 10. Sido Mukti:

10. Motif Sido Mukti
Biasanya dikenakan oleh pengantin pria dan wanita pada acara perkimpoian, dinamakan juga sebagai Sawitan (sepasang). Sido berarti terus menerus dan mukti berarti hidup berkecukupan dan kebahagiaan. Jadi motif ini melambangkan harapan akan masa depan yang baik.

Spoiler for 11. Sido Asih:

11. Motif Sido Asih
Memiliki makna kasih sayang.

Spoiler for 12. Sido Mulyo:

12. Motif Sido Mulyo
Berarti hidup selalu berbudi luhur.

Spoiler for 13. Sido Wirasat:

13. Motif Sido Wirasat
Pada motif ini selalu terdapat komdinasi motif ini selalu terdapat kombinasi motif truntum di dalamnya karena melambangkan orang tua akan selalu memberi nasehat dan menuntun kedua mempelai dalam memasuki kehidupan berumahtangga.

sumber : http://www.kaskus.us/showthread.php?t=4484421

APAKAH SESEORANG BOLEH BERDOA KETIKA SHALAT FARDHU ?

Oleh
Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz

Pertanyaan.
Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz ditanya : Bolehkah seseorang berdo'a di
tengah shalat wajib, misalnya setelah melakukan beberapa rukun seperti ketika
sujud seusai membaca Subhanallah lalu berdo'a Allahummaghfirli warhamni (Ya
Allah ampunilah aku dan rahmatillah aku) atau do'a yang lain ? Saya berharap
mendapatkan nasihat yang bermanfaat.

Jawaban
Disyariatkan bagi seorang mukmin untuk berdo'a ketika shalatnya di saat yang
disunnahkan untuk berdo'a, baik ketika shalat fardhu maupun shalat sunnah.
Adapun saat berdo'a katika shalat adalah tatkala sujud, duduk di antara dua
sujud dan akhir salat setelah tasyahud dan shalawat atas Nabi Shallallahu alaihi
wa sallam sebelum salam. Sebagaimana telah disebutkan dari Nabi Shallallahu
alaihi wa sallam bahwa beliau berdo'a ketika duduk di antara dua sujud untuk
memohon ampunan. Telah diriwayatkan pula bahwa beliau berdo'a ketika duduk di
antara dua sujud

"Allahummagfirlii, warhamnii, wahdinii, wajburnii, warjuqnii, wa'aafinii"

"Artinya : Ya Allah ampunilah aku, rahmatillah aku, berilah hidayah kepadaku,
cukupilah aku, berilah rezeki kepadaku dan maafkanlah aku"

Nabi Shallallahu alaihi wa sallam juga bersabda.

"Artinya : Adapun rukuk maka agungkanlah Rabb-mu, sedangkan ketika sujud
bersungguh-sungguhlah dalam berdo'a, niscaya segera dikabulkan untuk
kalian"[Diriwayatkan oleh Muslim di dalam shahihnya]

Diriwayatkan pula oleh Muslim dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu bahwa Nabi
Shallallahu alaihi wa sallam bersabda.

"Artinya : Jarak paling dekat antara seorang hamba dengan Rabb-nya adalah ketika
sujud, maka perbanyaklah doa (ketika itu)"

Di dalam Ash-Shahihian dari Abdullah bin Mas'ud Radhiyallahu anhu bahwa Nabi
Shallallahu alaihi wa sallam ketika mengajarkan tasyahud kepadanya berkata :

"Kemudian hendaknya seseorang memilih permintaan yang dia kehendaki"

Dalam lafazh yang lain.

"Kemudian pilihlah do'a yang paling disukai lalu berdo'a"

Hadits-hadits yang semakna dengan ini banyak. Hal ini menunjukkan
disyariatkannya berdo'a dalam kondisi-kondisi tersebut dengan do'a yang disukai
oleh seorang muslim, baik yang berhubungan dengan akhirat maupun yang berkaitan
dengan kemaslahatan duniawiyah. Dengan syarat dalam do'anya tidak ada unsur dosa
dan memutuskan silaturahim. Namun yang paling utama adalah memperbanyak do'a
dengan do'a yang diriwayatkan dari Nabi Shallallahu alaihi wa sallam

[Disalin dari kitab Al-Fatawa Juz Awwal, edisi Indonesia Fatawa bin Baaz,
Penulis Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz, Penerjemah Abu Abdillah Abdul
Aziz, Penerbit At-Tibyan Solo]

BERDOA DENGAN MENGANGKAT TANGAN

Oleh

Ismail bin Marsyud bin Ibrahim Ar-Rumaih


Mengangkat tangan dalam berdoa merupakan etika yang paling agung dan memiliki
keutamaan mulia serta penyebab terkabulnya doa.

Dari Salman Al-Farisi Radhiyallahu 'anhu bahwa Nabi Shallallahu 'alaihi wa
sallam bersabda.

"Artinya : Sesungguhnya Rabb kalian Maha Hidup lagi Maha Mulia, Dia malu dari
hamba-Nya yang mengangkat kedua tangannya (meminta-Nya) dikembalikan dalam
keadaan kosong tidak mendapat apa-apa". [Sunan Abu Daud, kitab Shalat bab Doa
2/78 No.1488, Sunan At-Tirmidzi, bab Doa 13/68. Musnad Ahmad 5/438. Dishahihkan
Al-Albani, Shahih Sunan Abu Daud].

Syaikh Al-Mubarak Furi berkata bahwa lafazh hayyun berasal dari lafazh haya'
yang bermakna malu. Allah memiliki sifat malu yang sesuai dengan keagungan
dzat-Nya kita beriman tanpa menggambarkan sifat tersebut. Lafazh kariim yang
berarti Maha Memberi tanpa diminta dan dihitung atau Maha Pemurah lagi Maha
Memberi yang tidak pernah habis pemberian-Nya, Dia dzat yang Maha Pemurah secara
mutlaq. Lafazh an yarudahuma shifron artinya kosong tanpa ada sesuatu. [Mur'atul
Mafatih 7/363]

Dari Anas Radhiyalahu 'anhu berkata bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa
sallam tidak berdoa dengan mengangkat tangan kecuali dalam shalat Istisqa.
[Shahih Al-Bukhari, bab Istisqa' 2/12. Shahih Muslim, kitab Istisqa' 3/24].

Imam Hafizh Ibnu Hajar berkata bahwa hadits tersebut tidak menafikan berdoa
dengan mengangkat tangan akan tetapi menafikan sifat dan cara tertentu dalam
mengangkat tangan pada saat berdoa, artinya mengangkat tangan dalam doa istisqa'
memiliki cara tersendiri mungkin dengan cara mengangkat tangan tinggi-tinggi
tidak seperti pada saat doa-doa yang lain yang hanya mengangkat kedua tangan
sejajar dengan wajah saja.

Berdoa dengan mengangkat tangan hingga sejajar dengan kedua pundak tidaklah
bertentangan dengan hadits di atas sebab beliau pernah berdoa mengangkat tangan
hingga kelihatan putih ketiaknya, maka boleh mengangkat tangan dalam berdoa
hingga kelihatan ketiaknya, akan tetapi di dalam shalat istisqa dianjurkan lebih
dari itu atau mungkin pada shalat istisqa kedua telapak tangan diarahkan ke bumi
dan dalam doa selainnya kedua telapak tangan diarahkan ke atas langit.

Imam Al-Mundziri mengatakan bahwa jika seandainya tidak mungkin menyatukan
hadits-hadits diatas, maka pendapat yang menyatakan berdoa dengan mengangkat
tangan lebih mendekati kebenaran sebab banyak sekali hadits-hadits yang
menetapkan mengangkat tangan dalam berdoa, seperti yang telah disebut Imam
Al-Mundziri dan Imam An-Nawawi dalam Syarah Muhadzdzab dan Imam Al-Bukhari dalam
kitab Adabul Mufrad. Adapun hadits yang diriwayatkan Imam Muslim dari 'Amarah
bin Ruwaibah bahwa dia melihat Bisyr bin Marwan mengangkat tangan dalam berdoa,
lalu mengingkarinya kemudian berkata : "Saya melihat Rasulullah Shallallahu
'alaihi wa sallam tidak lebih dari ini sambil mengisyaratkan jari telunjuknya.
Imam At-Thabari meriwayatkan dari sebagian salaf bahwa disunnahkan berdoa dengan
mengisyaratkan jari telunjuk. Akan tetapi hadits di atas terjadi pada saat
khutbah Jum'at dan bukan berarti hadits tersebut menafikan hadits-hadits yang
menganjurkan mengangkat tangan dalam berdoa. [Fathul Bari 11/146-147].

Akan tetapi dalam masalah ini terjadi kekeliruan, sebagian orang ada yang
berlebihan dan tidak pernah sama sekali mau meninggalkan mengangkat tangan, dan
sebagian yang lainnya tidak pernah sama sekali mengangkat tangan kecuali
waktu-waktu khusus saja, serta sebagian yang lain di antara keduanya, artinya
mengangkat tangan pada waktu berdoa yang memang dianjurkan dan tidak mengangkat
tangan pada waktu berdoa yang tidak ada anjurannya. Imam Al-'Izz bin Abdussalam
berkata bahwa tidak dianjurkan mengangkat tangan pada waktu membaca doa iftitah
atau doa diantara dua sujud. Tidak ada satu haditspun yang shahih yang
membenarkan pendapat tersebut.

Begitupula tidak disunahkan mengangkat tangan tatkala membaca doa tasyahud dan
tidak dianjurkan berdoa mengangkat tangan kecuali waktu-waktu yang dianjurkan
oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam untuk mengangkat tangan. [Fatawa
Al-Izz bin Abdussalam hal. 47].

Syaikh Bin Bazz berkata bahwa dianjurkan berdoa mengangkat tangan karena
demikian itu menjadi penyebab terkabulnya doa, berdasarkan hadits Nabi
Shallallahu 'alaihi wa sallam.

"Artinya : Sesungguhnya Tuhan kalian Maha Hidup lagi Maha Mulia, Dia malu kepada
hamba-Nya yang mengankat kedua tangannya (meminta-Nya), Dia kembalikan dalam
keadaan kosong tidak mendapat apa-apa". [Hadits Riwayat Abu Dawud].

Dan sanda Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam.

"Artinya : Sesungguhnya Allah Maha Baik tidak menerima kecuali yang baik dan
sesungguhnya Allah memerintahkan kepada orang-orang beriman seperti
memerintahkan kepada para rasul, Allah berfirman.

"Hai orang-orang yang beriman, makanlah di antara rizki yang baik-baik yang Kami
berikan kepadamu dan bersyukurlah kepada Allah, jika benar-benar hanya
kepada-Nya kamu menyembah". [Al-Baqarah : 172].

Dan firman Allah : "Hai rasul-rasul, makanlah dari makanan yang baik-baik, dan
kerjakanlah amal yang shalih. Sesungguhnya Aku Maha Mengetahui apa yang kamu
kerjakan". [Al-Mukminuun : 51]

Kemudian beliau menyebutkan seseorang yang lusuh mengangkat kedua tangannya ke
arah langit berdoa : 'Ya Rabi, ya Rabbi tetapi makanannya haram, minumannya
haram dan pakaiannya haram serta darah dagingnya tumbuh dari yang haram,
bagaimana doanya bisa dikabulkan .?" [Shahih Muslim, kitab Zakat 3/85-86]

Tidak dianjurkan berdoa mengangkat tangan bila Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa
sallam tidak mengangkat kedua tangannya pada waktu berdoa seperti berdoa pada
waktu sehabis salam dari shalat, membaca doa di antara dua sujud dan membaca doa
sebelum salam dari shalat serta pada waktu berdoa dalam khutbah Jum'at dan Idul
fitri, tidak pernah ada hadits yang menyebutkan bahwa Rasulullah Shallallahu
'alaihi wa sallam mengangkat tangan pada waktu waktu tersebut.

Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam adalah panutan kita dalam segala hal,
apa yang ditinggalkan dan apa yang dilaksanakan semuanya suatu yang terbaik buat
umatnya, akan tetapi jika dalam khutbah Jum'at khatib membaca doa istisqa', maka
dianjurkan mengangkat tangan dalam berdoa sebagaimana yang telah dilakukan oleh
Rasulullah Shallallah 'alaihi wa sallam. [Shahih Al-Bukhari, bab Istisqa', bab
Jamaah Mengangkat Tangan Bersama Imam 2/21].

Dianjurkan mengangkat tangan dalam berdoa setelah shalat sunnah tetapi lebih
baik jangan rutin melakukannya karena Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam
tidak rutin melakukan perbuatan tersebut dan seandainya demikian, maka pasti
kita menemukan riwayat dari beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam terlebih para
sahabat selalu menyampaikan segala tindakan dan ucapan beliau baik dalam keadaan
mukim atau safar.

Adapun hadits yang berbunyi :

"Artinya : Shalat adalah ibadah yang membutuhkan khusyu' dan berserah diri, maka
angkatlah kedua tanganmu dan ucapkanlah : Ya Rabbi, ya Rabbi". [Hadits Dhaif,
Fatawa Muhimmmah hal. 47-49].

Dan tidak dianjurkan mengangkat tangan dalam membaca doa thawaf sebab Nabi
Shallallahu 'alaihi wa sallam berkali-kali melakukan thawaf tidak ada satu
riwayatpun yang menjelaskan bahwa beliau berdoa mengangkat tangan pada saat
thawaf.

Sesuatu yang terbaik adalah mengikuti ajaran Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa
sallam dan sesuatu yang terburuk adalah mengikuti perbuatan bid'ah.

Cara Mengangkat Tangan Dalam Berdoa.

Ibnu Abbas berpendapat bahwa cara mengangkat tangan dalam berdoa adalah kedua
tangan diangkat hingga sejajar dengan kedua pundak, dan beristighfar berisyarat
dengan satu jari, adapun ibtihal (istighasah) dengan mengangkat kedua tangan
tinggi-tinggi. [Sunan Abu Daud, bab Witir, bab Doa 2/79 No. 14950. Dishahihkan
oleh Al-Albani dalam Shahih Sunan Abu Daud].

Imam Al-Qasim bin Muhammad berkata bahwa saya melihat Ibnu Umar berdoa di
Al-Qashi dengan mengangkat tangannya hingga sejajar dengan kedua pundaknya dan
kedua telapak tangannya dihadapkan ke arah wajahnya. [Dishahihkan oleh Ibnu
Hajar dalam Fathul Bari 11/147. Dinisbatkan kepada AL-Bukhari dalam kitab Adabul
Mufrad tetapi tidak ada].

Ketahuilah Bahwa Doa Istisqa' Memiliki Dua Cara

Pertama.
Mengangkat kedua tangan dan mengarahkan kedua telapak tangan ke wajah,
berdasarkan dari Umair Maula Abi Al-Lahm bahwa dia melihat Nabi Shallallahu
'alaihi wa sallam berdoa istisqa di Ahjari Zait dekat dengan Zaura' sambil
berdiri mengangkat kedua telapak tangannya tidak melebihi di atas kepalanya dan
mengarahkan kedua telapak tangan ke arah wajahnya. [Sunan Abu Daud, kitab Shalat
bab Raf'ul Yadain fil Istisqa' 1/303 No. 1168. Dishahihkan oleh Al-Albani dalam
Shahih Sunan Abu Daud 1/226 No. 1035].

Kedua
Mengangkat tagan tinggi-tinggi dan mengarahkan luar telapak tangan ke arah
langit dan dalam telapak tangan ke arah bumi. Dari Anas bahwa beliau melihat
Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam berdoa saat istisqa dengan mengangkat
tangan tinggi-tinggi dan mengarahkan telapak tangan sebelah dalam ke arah bumi
hingga terlihat putih ketiaknya. [Sunan Abu Daud, kitab Shalat bab Raf'ul Yadain
fil Istisqa' 1/303 No. 1168. Dishahihkan oleh Al-Albani dalam Shahih Sunan Abu
Daud 1/226 No. 1035].


[Disalin dari buku Jahalatun nas fid du'a, edisi Indonesia Kesalahan Dalam
Berdoa oleh Ismail bin Marsyud bin Ibrahim Ar-Rumaih, hal 61-69 terbitan Darul
Haq, penerjemah Zaenal Abidin Lc]

Ada sedikitnya tiga hal yang dapat membuat kaum pria meneteskan air mata, yaitu: cinta, dosa, dan wanita. (Dito Anurogo)

Cowok kok nangis? Malu, dong… Ah siapa bilang? Sst… kalau kamu mau tahu apa saja yang bisa membuat lelaki itu menangis, bersedih hati, terluka, atau kecewa, bacalah artikel ini sampai selesai. (Berhubung saya cowok!,jadi saya akan berbagi informasi)

Nah… inilah hal yang membuat pria meneteskan air mata, atau setidaknya membuat hatinya tersayat, teriris, terluka-pedih….

Sosok pria sebagai seorang ayah, ia akan menangis, berduka, terluka, sedih, atau kecewa jika:

• Ada pria lain, selain dirinya, di hati istri yang amat dicintainya.
• Ia ditinggalkan sendirian oleh anak dan istrinya.
• Ia tidak pernah dianggap ada oleh keluarganya.
• Kedatangannya disambut dengan omelan, berbagai macam pertanyaan penuh kecurigaan, atau muka masam dari istri dan/atau anak-anaknya. Sepantasnya seorang istri menyambut suami dengan sapaan nan lembut, senyuman yang mesra, dengan pakaian yang memesona.
• Istrinya diketahui selingkuh atau “ada main” dengan pria lain.
• Ia tidak mampu memberikan uang jajan untuk putra/i yang dicintainya.
• Ia tidak mampu memberikan atau membelikan yang terbaik untuk istri dan anak-anaknya.
• Ia masih tergantung dengan orang tuanya, terutama dalam segi materi.
• Ia teringat dengan masa lalunya yang begitu menyenangkan, dan sekarang ia merasa begitu menderita.
• Jika masa lalunya begitu kelabu, ia akan menyesalinya mengapa ia seperti itu, sehingga… kini ia berjanji untuk bertaubat agar lembaran kehidupan menjadi putih berseri.
• Ia dimasukkan oleh anak-anaknya ke panti jompo setelah ia tidak lagi mampu berbuat apa-apa.
• Ia dibantah anak-anaknya dengan cara yang begitu kasar.
• Anak-anaknya yang dibesarkan dengan penuh kasih sayang membencinya ketika mereka (beranjak) dewasa.
• Anak-anaknya menjadi pembangkang, nakal, bandel, sulit diatur. Intinya adalah anak-anaknya menjadi orang yang kurang/tidak cerdas baik dari segi IQ (intelektual), EQ (emosional), SQ (spiritual), maupun AQ (adversity quotient).
• Anak-anaknya hanya mau hartanya saat ia ada, bahkan sampai berebut warisannya setelah ia tiada.

Ku Relakan Hati Ini

Aku ingin belajar menjadi sempurna dalam iman biar ku kelak di pertemukan dengan jodohku yang beriman pula. Aku ingin menemukan penyejuk sukma ini ketika Robku telah menetapkan. Biarlah keihlasan yang membimbing hati ini kepada lembayung peneduh jiwa. Aku ingin berteman hidup dalam sahdunya ketaqwaan, biarlah bunga ilalang bertebangan terterpa angin senja. Menceritakan tentang kisah setiap insan.

Aku takingin berprasangka kehadiratnya, aku takut menjadi hamba-yang tak pandai bersyukur. Biarlah kelak kisahku tersebar bersama berseminya ilalang ilalang di musim semi. Menggilas hati yang di rundung nestapa mengharap akan kehaidiran penyejuk jiwa.

Jangan biarkan mimpi ini menjadi nyata ketika hati tak dapat setia. aku takut kan menjadi luka bagi semenanjung jiwa. Kulihat senyum yang begitu lembut menyejukkan hati. Kulihat tatap mata yang begitu tulus, katanya, sapanya sungguh menyejukkan. Tapi ku takut tuk mengatakan, aku ingin menulis namanya dalam hati tapi ku takut. Biarlah semu akan berlalu seiring dengan waktu, akan ku tuliskan kisahku di lembaran baru. Meski tak seindah kisah yang lalu.